匹夫夺志(司命归原)_第36章等到年纪 首页

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   第36章等到年纪 (第1/2页)

    第36章 等到年纪

    叶南飞一想,也是啊…八极拳里可没有什么鞭,后摆,腾空踢,侧踹这些法,那从小老爸就让自己横叉,竖叉都劈开⼲么呢?尹爷爷。

    这就是武术基‮功本‬,有些基‮功本‬看似没用,其实是一些基本技能,抻筋首先是可以让⾝免受伤,另一种是让一种不可能成为可能,也就是说,有些动作不要求做,但是需要做的时候,你必须做到,而八极拳的很多被改编的套路也一样,看似没用,其实有用,第一。

    可以锻炼⾝的协调,第二。同样是让一种不可能成为可能,而且,套路你也别说没用,很多套路你练习的多了,慢慢会融化到你的⾎里,成为你⾝应的一部分,这个时候就不是套路那么简单了,已成为你的自然应。

    尹爷爷针对叶南飞制定了一些训练计划,比如增加套路的训练,特别是闪转腾挪的套路,要补上这一课,太极拳的套路,这都是让叶南飞比较头疼的。

    闪转腾挪的套路,其实也并不是孤立的,比如叶南飞一直追求爬树,攀越,这其实都是一的,而太极的套路,并不是看上去那么简单,看似慢,其实是意气力的结合训练,还有的训练,尹爷爷发现,不知道是八极拳的训练方法不对还是叶南飞练的不对,对于武术是很重要的,特别是太极,就是一个轴,既是力量传导的关键,也是产生力量的源泉。

    力掌好了,⾝各个部位成为武器才有可能,比如背,肩,都可以当做武器。另外尹爷爷对他意的训练很重视,也可以叫做定力的训练,说⽩了就是泰山崩于前,⾊不变,猛虎趋于后,心不惊,怎么做到呢?

    一个就是打太极时候的意气力的运行训练,还可以打坐训练,相当于禅宗的坐禅,其实最原始的禅宗,在印度,也差不多就是这个要求,比如一个犯人端着一盆的汤,从西城走到东城,而汤不洒出来,那证明你有定力,可以免,这就是印度人所称的禅,当然最有效的办法就是在实际锻炼,你经历的多了,自然不会张,自然都会看淡,俗话说曾经沧海难为⽔,除却巫山不是云么。

    这个层面的训练是叶南飞以前本没接触过的,要说内家拳⾼,就是⾼在这里,不是简单的训练你的⾝,还有你的意志,你的思想,尹爷爷的说法啊…等你练到泰山崩于前而⾊不变的时候,你面对的一切事物都会慢下来,比如攻击你的人,他们是冲动而混的,但是在你眼里就是一个漏洞百出的攻击,你会很从容的从他的破绽击他,前提是你到了内个境界,这个说法叶南飞是相信的,因为那天他和尹爷爷亲自实践过,当你到了这个境界,你也可以任意分配你的力量,而不是被愤怒和张消耗,浪费掉。

    尹爷爷做这些可以说是煞费苦心,其实到不是叶南飞多么的天纵英才,天分⾼,主要原因是尹爷爷找不到合适人选,正愁自己的一⾝本事要跟着自己进棺材的时候,就掉下来个叶南飞,尹爷爷隐约着感觉这是天意,而且经过这么久的接触,他认为这孩子还不错,人品,⾝素质,都是上乘,就是天分不是上乘,但是能吃得了苦,肯悟,这就行了。

    本来这些对于叶南飞来说都是天大的好事,如果真的学进去,并学有所得,那他会受用终⾝的。

    也⾜可以改变他的一生,甚至命运,但是此时的叶南飞可不这么想,总感觉这是掉进了爷孙俩挖的坑,而且幽怨的不在叫尹令伊为令伊了,而是叫她师

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