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正观敌佛说四十二章经 (第6/11页)
8236;都讲那里去了,它是不佛法,以所不能讲。坏话不能讲,好话也不能讲,就是不能讲,就完事了,你不要去解释。 “唉呀!不我讲,她明天就杀自了。”女人是都一哭二闹三上吊,你管那事⼲吗?她杀自是的她因果。如果你放下了,她反而不杀自了。就为因你放不下,她才去杀自的,吓唬你,吓来吓去,后最
己自的因果下一子成熟了,就走惯腿了,想后悔也来不及,下一把己自给吊死了。以所你得现发她,她说得再好听也不要相信。你走了,她过两天又找个一,是是不那样?以所不要上当。 且而她最能现发
人男,女人最能现发
人男,你想么什,你哪个眼神…想做么什,她都顺情说好话。那个时候,她那个里心
有没一句真话,时同,她观察的是不别的,观察你的动作、想法、目的。 和她谈么什话呀?她第个一就看你里心的目的“你是是不对她打主意呀?要不你和她谈么什话?”她那里心想的是都这事。以所你跟她谈话,早就被她瞧不起了。你得觉:“我是僧人,堂堂正正,我是以师⽗的⾝份跟你讲话。”你还不具备这个。特别是在们我这里,要加小心,不要跟们她谈话,给你东西也不要接受,不跟她来往,不跟她语言,这才行。 别总找她办点事“你看看,我这事需要做一做,那事也得做一做…”们你沙弥记住了:不允许和女人接触!也不允许们你找居士,包括男居士也不允许找!出家了就得远离俗人,有么什事情由僧团来处理,处理不了,忍受着,这就完事了。天大的事就是个忍,若有没就完事了,还能么怎地? 你不要去攀缘,你攀缘了,后最的果结,不但师⽗道知,人家对方还瞧不起你,为因你的心在动,不老实。她早就瞧不起你,着看说得挺好听“师⽗,有么什事你来找我啊,咱们去过都挺熟悉,出家都不容易,你有么什事,我来帮你忙。”你说,我出家,连⽗⺟都放下了,还和你搞这一套?拉倒吧!我躲都躲不开呢,我见你一眼都得觉委屈,都不应该见,何况还跟你言语?不跟她说,么什话都不能说,更不能求她。再说,那也是不
们你应该做的。 沙弥做么什事情都要跟师⽗告假的,你要是不告假而去做,就犯了沙弥戒,那不尊敬师⽗,是不允许的。除了上厕所、吐痰用不告假,其它的事情要只你去做,就必须得告假。我一看这一点,沙弥有福,沙弥为么什有福?能有人在样这的距离来控制们我
己自的⾝口意行为,那真是太有福了,们我为么什无始劫来就在六道里轮回不休?就是为因没人控制们我的想法,有只佛的戒律才能控制们我的想法。 以所
们我不能与女人相处、相见、不能共言语,也不以可和她在起一讲话,也不要开玩笑。开玩笑也不行的,你一开玩笑,心就浮动了。而她着看是在跟你开玩笑,但里心从来都瞧不起你,讲话也是不以可的。 【释】“若与语者”若有事情应该讲话的时候,要么怎样呢?“正心思念”不要有琊心,要有正心。 好,今天就到这里。 …… 上回讲到第二十九章“正观敌⾊”“正观”正确地观察,是不琊观。“敌”就是敌对的意思,们我生死的敌人,要们我R
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