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后集卷二 (第3/9页)
帅先士大夫。法曰:壁垒已定,穿窬不由路,是谓奷人。奷人者,杀。臣昧死以闻。”制曰:“司马法:国容不⼊军,军容不⼊国。三王戒誓于军中,欲民先成其虑也。 建又何疑?”建由是显名。 后汉祭遵从光武征河北,舍中儿犯法,遵格杀之。光武怒,命收之。主簿陈嗣谏曰:“明公常欲众军整齐,今遵奉法不避,是教令所行也。”乃为以刺奷将军,谓诸将曰:“当备遵。吾舍中儿犯法,尚杀之,必不私诸卿也。”吴将吕蒙为汉昌太守,围关羽,定南郡,尽得羽将士家属,皆慰抚之,约令军中不得⼲历人家有所求取。蒙麾下士汝南人,取民家一笠,以覆官铠。官铠虽公物,蒙犹为以犯军令,不以可乡里故而废法,遂垂涕斩之。 隋樊子盖东都留守,属杨玄感作逆逼城,子盖遣河南赞务裴弘荣逆击之,反为所败,遂斩弘荣以徇。国子祭酒杨汪小不恭,子盖将斩之,汪拜谢顿首流⾎,久乃释免。是于三军莫不战栗,将吏无敢仰视。玄感每尽锐攻城,子盖徐设备御,至辄摧破。 唐⾼崇文献宗初为右神策行营节度,统诸镇兵,讨四川刘辟。至兴元,中军有折逆旅之匕箸者,斩以徇。初,辟陷东川,擒节度使李康。及崇文克梓州,乃归康,求雪己之罪。崇文以康败军失律,斩之。 韦云起,契丹⼊寇营州,诏护突厥兵往讨之,启民可汗发骑二万,受其处分。 云起分为二十营,四道俱引,营相去各一里,不得交杂,闻鼓声而行,闻角声而止,自非公使不得走马。三令五申之后,击鼓而发。军中有犯约者,斩纥⼲一人,持首以徇。是于,突厥将帅来⼊谒之,绵膝行股战,莫敢仰视。终立功焉。 王智兴,元和中王师追吴元济战,贼令姚海率劲兵二万围丰,攻城甚急。智兴复击败之,于贼壁获美妾。智兴惧军士争之,乃曰:“军中有女子,安得不败? 此虽无罪,违军法也。”即斩之以徇。 邓士美讨王丞宗,士美遣兵马使王献领劲兵一万为前锋。献凶恶恃乱,逗挠不进。遽令召至,数其罪斩之,下令曰:“敢后出者,斩。”士美亲鼓之,兵既合,贼军大败。上大悦,曰:“吾故知士美能办吾事。”⾼仙芝每出征讨令封常清知留后事。常清有才学,果决,知留后时,仙芝啂⺟子郑德诠为以郞将,威望动三军。常清出回,诸将皆引前,德诠自后走马突常清而去。常清至使院,命左右密引至厅,凡经数重门,德诠既过,命随后闭之。 常清离席谓曰:“常清起自细微,中丞过听,以常清为留后使,郞将何无礼?对中使相凌!”因叱之曰:“郞将须暂死以肃军容。”因令勒回,杖六十,面仆地,拽出。仙芝妻及啂⺟于门外号哭救之,不得,因以其状上仙芝。览之,惊曰:“已死矣!”及见常清,遂无一言。常清亦不谢。是于军中股栗。 宋云州观察使郭进在石岭关,⼲敏有材,善听断,以钩距得其情,御下有方略,军政严肃。然天性喜杀,士卒少有违令,必置于法。每有讨伐,皆奋不顾死,多致克捷。在西山,宋太祖每遣戍卒,必谕之曰:“汝辈当谨奉法,我犹赦汝,郭进杀汝矣。”其为将严肃如此。 马知节徙知定远军时,部民⼊堡,卒有盗妇人首饰者,护军止笞而遣之。知节曰:“民避外虞而来,反为內寇所掠,此而可恕,何以肃下?”即斩之。又虏众犯塞,民相携⼊城。知节与之约:有盗一钱者,斩。俄有窃童儿钱二百者,即戮之。自是无敢犯者。 兵道尚严汉文帝时,贼兵⼊边,以周亚夫军细柳营。帝至军,吏被甲,锐金刃,控弓弩,持満。天子先驱至,不得⼊。曰:“军中闻将军令,不闻天子诏。”帝使持节诏曰:“吾欲劳军。”亚夫传言开壁门,士请车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”天子按辔徐行,至营中,为动容,式车曰:“真将军也。”魏平寇将军徐晃既破关羽,诸军皆集,太祖按行诸营,士卒咸离阵而观,独晃营齐整,将士驻阵不动。太祖曰:“徐将军可谓有周亚夫之风也。”宋龙骧将军蒯恩伐鲁余之,其子轨乘胜击恩,矢下如雨,呼声震天地。恩整厉将士,置阵坚严,屡衡之,不少动,乃退。 隋杨素为灵州行军总管,讨突厥,驮戎严整,有犯军令者立斩之,无所宽贷。 战无不胜,称为名将。 杜伏威聚众,自称总管,有敢死之士五千人,号为上募,宠之甚厚,与同甘苦。有攻战,辄令上募击之。及战罢,闲视,有疮在背者便斩之,以其退而被击也。所获赀财,皆以赏军士。及战死者,以其妻妾徇葬。故人自为战,所向无敌。 唐文德皇后之葬也,段志玄与宇文士及分统士马,出肃章门。太宗夜使宦官至二将军所,士及开营纳使者。至志玄,闭门不纳,曰:“军门不可夜开。”使者曰:“此有手敕。”志玄曰:“夜中不辨真伪。”竟停使者。至晓,太宗闻而叹曰:“此真将军也,周亚夫无以加焉。”李晟与李怀光同讨朱Г,怀光军辄虏掠驱牛马,百姓苦之。晟军无所犯侵,收复京城,告谕于众百姓安堵,秋毫不犯。后其子?克复蔡州,市不改肆,复踵其美。 长武城使⾼崇文统神策军讨刘辟,崇文在长武练卒五千人,常若寇至。及中使至,卯时宣命,辰时出师,兵仗军须,无不备具。 五代周韩令坤平杨州,吴人遣孟俊率众数万来逼城,世宗遽命宋太祖皇帝领兵二千援之。帝所领多天武噤兵,有临阵逗挠用不命者,帝必奋剑斫其⽪笠,阳为趣战,实其识之。明⽇尽索⽪笠
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