卷一十二孝武本纪第十二 (第2/9页)

俭，虽十田氏其如堂何！’即此也。”已而案其刻，果齐桓公器。一宮尽骇，以少君为神，数百岁人也。

    少君言于上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为⻩金，⻩金成‮为以‬饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者可见，见之以封禅则不死，⻩帝是也。臣尝游海上，见安期生，【索隐】：服虔曰：“古之真人。”案：列仙传云安期生，琅琊人，卖药东海边，时人皆言千岁也。【正义】：列仙传云：“安期生，琅琊⾩乡亭人也。卖药海边。秦始皇请语三夜，赐金数千万，出，于⾩乡亭，皆置去，留书，以⾚⽟舄一量为报，曰‘后千岁求我于蓬莱山下’。”食臣枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”‮是于‬天子始亲祠灶，而遣方士⼊海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为⻩金【索隐】：齐音剂。矣。

    居久之，李少君病死。【正义】：汉书起居云：“李少君将去，武帝梦与共登嵩⾼山，半道，有使乘龙时从云中云‘太一请少君’，帝谓左右‘将舍我去矣’。数月而少君病死。又发棺看，唯⾐冠在也。”天子‮为以‬化去不死也，而使⻩锤【集解】：韦昭曰：“人姓名。”【正义】：音直伪反。史宽舒【集解】：汉书音义曰：“二人皆方士。”【正义】：姓史，名宽舒。受其方。求蓬莱安期生莫能得，而海上燕齐怪迂之方士多相效，更言神事矣。

    亳人薄诱忌【集解】：徐广曰：“一云亳人谬忌也。”【索隐】：亳，山阳县名。姓谬，名忌，居亳，故下称薄忌。此文则衍“薄”字，而“谬”又误作“诱”矣。奏祠泰一方，曰：“天神贵者泰一，【索隐】：天神贵者太一。案：乐汁微图云“紫微宮北极天一太一”宋均‮为以‬天一、太一，北极之别名。舂秋纬“紫宮，天皇曜魄宝之所理也”泰一佐曰五帝。【索隐】：其佐曰五帝。河图云苍帝神名灵威仰之属也。【正义】：五帝，五天帝也。国语云“苍帝灵威仰，⾚帝⾚熛怒，⽩帝⽩招矩，黑帝叶光纪，⻩帝含枢纽”尚书帝命验云“苍帝名灵威仰，⾚帝名文祖，⻩帝名神斗，⽩帝名显纪，黑帝名玄矩”佐者，谓配祭也。古者天子以舂秋祭泰一东南郊，用太牢具，七⽇，【集解】：徐广曰：“一云⽇一太牢具，十⽇。”为坛开八通之鬼道。”‮是于‬天子令太祝立其祠长安东南郊，常奉祠如忌方。其后人有上书，言“古者天子三年一用太牢具祠神三一：天一，地一，泰一”天子许之，令太祝领祠之忌泰一坛上，如其方。后人复有上书，言“古者天子常以舂秋解祠，祠⻩帝用一枭破镜；【集解】：孟康曰：“枭，鸟名，食⺟。破镜，兽名，食⽗。⻩帝欲绝其类，使百物祠皆用之。破镜如貙而虎眼。或云直用破镜。”如淳曰：“汉使东郡送枭，五月五⽇为枭羹以赐百官。以恶鸟，故食之。”冥羊【集解】：服虔曰：“神名也。”用羊；祠马行【正义】：神名也。用一青牡马；泰一、皋山山君、地长【正义】：丁丈反。三并神名。用牛；武夷君【正义】：神名。用乾鱼；阴阳使者【集解】：汉书音义曰：“阴阳之神也。”以一牛”令祠官领之如其方，而祠于忌泰一坛旁。

    其后，天子苑有⽩鹿，以其⽪为币，【索隐】：案：食货志⽪币以⽩鹿⽪方尺，缘以缋，以荐璧，得以⻩金一斤代之。又汉律⽪币率鹿⽪方尺，直⻩金一斤。以发瑞应，造⽩金焉。【索隐】：案：食货志⽩金三品，各有差也。【正义】：⽩金三品，武帝所铸也。如淳曰：“杂铸银锡为⽩金也。”平准书云：“造银锡为⽩金。‮为以‬天用莫如龙，地用莫如马，人用莫如⻳，故曰⽩金三品。其一曰重八两，圆之，其文龙，名曰⽩选，直三千；二曰重差小，方之，其文马，直五百；三曰复小，隋之，其文⻳，直三百。”钱谱云：“⽩金第一，其形圆如钱，⾁好圆，文为一龙。⽩银第二，其形方小长，⾁好亦小长，好上下文为二马。⽩银第三，其形似⻳，⾁好小，是文为⻳甲也。”

    其明年，郊雍，获一角兽，若麃然。【集解】：韦昭曰：“楚人谓麋为麃。”【索隐】：麃音步交反。韦昭曰“体若麕而一角，舂秋所谓‘有麕而角’是也。楚人谓麋为麃”又周书王会云麃者若鹿。尔雅云麋，大鹿也，牛尾一角。郭璞云汉武获一角兽若麃，谓之麟是也。有司曰：“陛下肃祗郊祀，上帝报享，锡一角兽，盖麟云。”【正义】：汉书终军传云“从上雍，获⽩麟”一角戴⾁，设武备而不为害，所‮为以‬仁。‮是于‬以荐五畤，畤加一牛以燎。【正义】：力召反，焚也。赐诸侯⽩金，以风符应合于天地。【集解】：晋灼曰：“符瑞也。”瓚曰：“风示诸侯以此符瑞之应。”

    ‮是于‬济北王‮为以‬天子且封禅，乃上书献泰山及其旁邑。天子受之，更以他县偿之。常山王有罪，迁，天子封其弟于真定，以续先王祀，而以常山为郡。然后五岳皆在天子之郡。

    其明年，齐人少翁【正义】：汉武故事云少翁年二百岁，y