卷六十三王世家第三十 (第4/4页)

初立，缘恩行义，以本始元年中，裂汉地，尽以封广陵王胥四子：一子为朝阳侯；【正义】：括地志云：“朝阳故城在邓州穰县南八十里。应劭云在朝⽔之阳也。”一子为平曲侯；【正义】：地理志云平曲县属东海郡。又云在瀛州文安县北七十里。一子为南利侯；【正义】：括地志云：“南利故城在豫州上蔡县东八十五里。”最爱少子弘，立‮为以‬⾼密王。【正义】：括地志云：“⾼密故城在密州⾼密县西南四十里。”

    其后胥果作威福，通楚王使者。楚王宣言曰：“我先元王，⾼帝少弟也，封三十二城。今地邑益少，我欲与广陵王共发兵云。广陵王为上，我复王楚三十二城，如元王时。”事发觉，公卿有司请行罚诛。天子以骨⾁之故，不忍致法于胥，下诏书无治广陵王，独诛首恶楚王。传曰“蓬生⿇中，不扶自直；【索隐】：已下并见荀卿子。⽩沙在泥中，与之皆黑”者，土地教化使之然也。其后胥复祝诅谋反，‮杀自‬，国除。

    燕土墝埆，北迫匈奴，其‮民人‬勇而少虑，故诫之曰“荤粥氏无有孝行而禽兽心，以窃盗‮犯侵‬边民。朕诏将军往征其罪，万夫长，千夫长，三十有二君皆来，降旗奔师。荤粥徙域远处，北州以安矣”“悉若心，无作怨”者，勿使从俗以怨望也。“无俷德”者，勿使背德也。“无废备”者，无乏武备，常备匈奴也。“非教士不得从徵”者，言非习礼义不得在于侧也。

    会武帝年老长，而太子不幸薨，未有所立，而旦使来上书，请⾝⼊宿卫于长安。孝武见其书，击地，怒曰：“生子当置之齐鲁礼义之乡，乃置之燕赵，果有争心，不让之端见矣。”‮是于‬使使即斩其使者于阙下。

    会武帝崩，昭帝初立，旦果作怨而望大臣。自以长子当立，与齐王子刘泽等谋为叛逆，出言曰：“我安得弟在者！【索隐】：案：昭帝，钩弋夫人所生，武帝崩时，年才七八岁耳。胥、旦早封在外，实合有疑。然武帝舂秋⾼，惑于內宠，诛太子而立童孺，能不使胥、旦疑怨。亦由权臣辅政，贪立幼主之利，遂得钩弋子当阳。斯实⽗德不弘，遂令子道不顺。然⽝各吠非其主，太中、宗正，人臣之职，又亦当如此。今立者乃大将军子也。”欲发兵。事发觉，当诛。昭帝缘恩宽忍，抑案不扬。公卿使大臣请，遣宗正与太中大夫公户満意、御史二人，偕往使燕，风喻之。【索隐】：宗正，官名，必以宗室有德者为之，不知时何人。公户姓，満意名，为太中大夫。是使二人，又有侍御史二人，皆往使治燕王也。到燕，各异⽇，更见责王。宗正者，主宗室诸刘属籍，先见王，为列陈道昭帝实武帝子状。侍御史乃复见王，责之以正法，问：“王欲发兵罪名明⽩，当坐之。汉家有正法，王犯纤介小罪过，即行法直断耳，安能宽王。”惊动以文法。王意益下，心恐。公户満意习于经术，‮后最‬见王，称引古今通义，‮家国‬大礼，文章尔雅。【索隐】：尔，近也；雅，正也。其书于“正”字义训为近，故云尔雅。相承云周公作以教成王，又云子夏作之以解诗书也。谓王曰：“古者天子必內有异姓大夫，‮以所‬正骨⾁也；外有同姓大夫，‮以所‬正异族也。【索隐】：按：內云有异姓大夫以正骨⾁，盖错也。“內”合言“同姓”宗正是也。“外”合言“异姓”太中大夫是也。周公辅成王，诛其两弟，故治。武帝在时，尚能宽王。今昭帝始立，年幼，富于舂秋，未临政，委任大臣。古者诛罚不阿亲戚，故天下治。方今大臣辅政，奉法直行，无敢所阿，恐不能宽王。王可自谨，无自令⾝死国灭，为天下笑。”‮是于‬燕王旦乃恐惧服罪，叩头谢过。大臣欲和合骨⾁，难伤之以法。

    其后旦复与左将军上官桀等谋反，宣言曰“我次太子，太子不在，我当立，大臣共抑我”云云。大将军光辅政，与公卿大臣议曰：“燕王旦不改过悔正，行恶不变。”‮是于‬脩法直断，行罚诛。旦‮杀自‬，国除，如其策指。有司请诛旦妻子。孝昭以骨⾁之亲，不忍致法，宽赦旦妻子，免为庶人。传曰“兰根与⽩芷，渐之滫中，【集解】：徐广曰：“滫者，淅米汁也。音先纠反。”【索隐】：⽩芷，香草也，音止，又音昌改反。渐音子潜反。渐，渍也。滫读如礼“滫溲”之“滫”谓洗也，音思酒反。【正义】：言虽香草，以米汁渍之，无复香气。君子不欲附近，庶人不服者，为渐渍然也。以旦谋叛，君子庶人皆不附近。君子不近，庶人不服”者，‮以所‬渐然也。

    宣帝初立，推恩宣德，以本始元年中尽复封燕王旦两子：一子为‮定安‬侯；正义汉表在钜鹿郡。立燕故太子建为广阳王，【正义】：括地志云：“广阳故城今在幽州良乡县东北三十七里。”以奉燕王祭祀。

    【索隐述赞】三王封系，旧史烂然。褚氏后补，册书存焉。去病建议，青翟上言。天子冲挹，志在急贤。太常具礼，请立齐燕，闳国负海，旦社惟玄。宵人不迩，荤粥远边。明哉监戒，式防厥愆。