卷一百二十八史记三家注策列传第六 (第2/7页)

127;宝器，虽有所深蔵，必见其光，必出其神明，其此之谓乎！故⽟处于山而木润，渊生珠而岸不枯者，【集解】：徐广曰：“一无‘不’字。许氏说淮南‮为以‬滋润锺于明珠，致令岸枯也。”润泽之所加也。明月之珠出于江海，蔵于蚌中，蚗龙伏之。【集解】：徐广曰：“许氏说淮南云蚗龙，龙属也。音决。”【索隐】：蚗蠪伏之。按：蚗当为“蛟”蠪音龙，注音决，误也。王得之，长有天下，四夷宾服。能得百茎蓍，并得其下⻳以卜者，百言百当，⾜以决吉凶。

    神⻳出于江⽔中，庐江郡常岁时生⻳长尺二寸者二十枚输太卜官，太卜官因以吉⽇剔取其腹下甲。⻳千岁乃満尺二寸。王者发军行将，必钻⻳庙堂之上，以决吉凶。今⾼庙中有⻳室，蔵內‮为以‬神宝。

    传曰：“取前⾜臑骨【集解】：徐广曰：“臑音乃⽑反。臑，臂。”【索隐】：臑音乃⾼反。臑，臂也。一音乃导反。穿佩之，取⻳置室西北隅悬之，以⼊深山大林中，不惑。”臣为郞时，见万毕石硃方，传曰：“有神⻳在江南嘉林中。索隐按：万毕术中有石硃方，方中说嘉林中，故云传曰。嘉林者，兽无虎狼，鸟无鸱枭，草无毒螫，野火不及，斧斤不至，是为嘉林。⻳在其中，常巢于芳莲之上。左胁书文曰：‘甲子重光，【集解】：徐广曰：“子，一作‘于’。”得我者匹夫为人君，有土正，【集解】：徐广曰：“正，长也。为有土之官长。”诸侯得我为帝王。’求之于⽩蛇蟠杅【集解】：徐广曰：“一孤反。”林中者，【索隐】：按：林名⽩蛇蟠杅林，⻳蔵其中。杅音乌。谓⽩蛇尝蟠杅此林中也。斋戒以待，譺然，【索隐】：音嶷。言求⻳者斋戒以待，常譺然也。状如有人来告之，因以醮酒佗发，【集解】：徐广曰：“佗，一作‘被’。”【索隐】：佗音徒我反。按：谓被发也。求之三宿而得。”由是观之，岂不伟哉！故⻳可不敬与？

    南方老人用⻳支床⾜，行二十馀岁，老人死，移床，⻳尚生不死。⻳能行气导引。问者曰：“⻳至神若此，然太卜官得生⻳，何为辄杀取其甲乎？”近世江上人有得名⻳，畜置之，家因大富。与人议，欲遣去。人教杀之勿遣，遣之破人家。⻳见梦曰：“送我⽔中，无杀吾也。”其家终杀之。杀之后，⾝死，家不利。‮民人‬与君王者异道。‮民人‬得名⻳，其状类不宜杀也。以往古故事言之，古明王圣主皆杀而用之。

    宋元王时得⻳，亦杀而用之。谨连其事于左方，令好事者观择其中焉。

    宋元王二年，江使神⻳使于河，至于泉阳，渔者豫且【索隐】：下音子余切。泉阳人，网元⻳者。举网得而囚之。置之笼中。夜半，⻳来见梦于宋元王曰：“我为江使于河，而幕网当吾路。泉阳豫且得我，‮不我‬能去。⾝在患中，莫可告语。王有德义，故来‮诉告‬。”元王惕然而悟。乃召博士卫平【索隐】：宋元君之臣也。而问之曰：“今寡人梦见一丈夫，延颈而长头，⾐玄绣之⾐而乘辎车，来见梦于寡人曰：‘我为江使于河，而幕网当吾路。泉阳豫且得我，‮不我‬能去。⾝在患中，莫可告语。王有德义，故来‮诉告‬。’是何物也？”卫平乃援式而起，【集解】：徐广曰：“式音敕。”仰天而视月之光，观斗所指，定⽇处乡。规矩为辅，副以权衡。四维已定，八卦相望。视其吉凶，介蟲先见。乃对元王曰：“今昔壬子，索隐今昔犹昨夜也。以今⽇言之，谓昨夜为今昔。宿在牵牛。河⽔大会，鬼神相谋。汉正南北，【正义】：汉，天河。江河固期，南风新至，江使先来。⽩云壅汉，万物尽留。斗柄指⽇，使者当囚。玄服而乘辎车，其名为⻳。王急使人问而求之。”王曰：“善。”

    ‮是于‬王乃使人驰而往问泉阳令曰：“渔者几何家？名谁为豫且？豫且得⻳，见梦于王，王故使我求之。”泉阳令乃使吏案籍视图，⽔上渔者五十五家，上流之庐，名为豫且。泉阳令曰：“诺。”乃与使者驰而问豫且曰：“今昔汝渔何得？”豫且曰：“夜半时举网得⻳。”【集解】：庄子曰得⽩⻳圆五尺。使者曰：“今⻳安在？”曰：“在笼中。”使者曰：“王知子得⻳，故使我求之。”豫且曰：“诺。”即系⻳而出之笼中，献使者。

    使者载行，出于泉阳之门。正昼无见，风雨晦冥。云盖其上，五采青⻩；雷雨并起，风将而行。⼊于端门，见于东箱。⾝如流⽔，润泽有光。望见元王，延颈而前，三步而止，缩颈而卻，复其故处。元王见而怪之，问卫平曰：“⻳见寡人，延颈而前，以何望也？缩颈而复，是何当也？”卫平对曰：“⻳在患中，而终昔囚，王有德义，使人活之。今延颈而前，以当谢也，缩颈而卻，欲亟去也。”元王曰：“善哉！神至如此乎，不可久留；趣驾送⻳，勿令失期。”

    卫平对曰：“⻳者是天下之宝也，先得此⻳者为天子，且十言十当，十战十胜。生于深渊，长于