卷一百三十太史公自序第七十 (第3/9页)

之空，空有声也。窾言不听，奷乃不生，贤不肖自分，⽩黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。【正义】：上胡本反。混混者，元气之濬也。光？翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。【集解】：韦昭曰：“声气者，神也。枝体者，形也。”不先定其神，而曰“我有以治天下”何由哉？

    太史公既掌天官，不治民。有子曰迁。

    迁生龙门，【集解】：徐广曰：“在冯翊夏阳县。”骃案：苏林曰“禹所凿龙门也”【正义】：括地志云：“龙门在同州韩城县北五十里。其山更⻩河，夏禹所凿者也。龙门山在夏阳县，迁即汉夏阳县人也，至唐改曰韩城县。”耕牧河山之阳。【正义】：河之北，山之南也。案：在龙门山南也。年十岁则诵古文。【索隐】：案：迁及事伏生，是学诵古文尚书。刘氏‮为以‬左传、国语、系本等书，是亦名古文也。二十而南游江、淮，上会稽，探禹⽳，【集解】：张晏曰：“禹巡狩至会稽而崩，因葬焉。上有孔⽳，民间云禹⼊此⽳。”【索隐】：越绝书云：“禹上茅山大会计，更名曰会稽。”张勃吴录云：“本名苗山，一名覆釜，禹会诸侯计功，改曰会稽。上有孔，号曰禹⽳也。”正义括地志云：“石箐山一名⽟笥山，又名宛委山，即会稽山一峰也，在会稽县东南十八里。吴越舂秋云‘禹案⻩帝中经九山，东南天柱，号曰宛委，⾚帝左阙之填，承以文⽟，覆以盘石，其书金简青⽟为字，编以⽩银，皆？彖其文。禹乃东巡，登衡山，⾎⽩马以祭。禹乃登山，仰天而笑，‮然忽‬而卧，梦见绣⾐‮子男‬自称玄夷仓⽔使者，卻倚覆釜之山，东顾谓禹曰：“欲得我山神书者，齐于⻩帝之岳，岩之下，三月季庚，登山发石。”禹乃登宛委之山，发石，乃得金简⽟字，以⽔泉之脉。山中又有一⽳，深不见底，谓之禹⽳’。史迁云‘上会稽，探禹⽳’，即此⽳也。”闚九疑，【索隐】：山海经云：“南方苍梧之丘，苍梧之泉，在营道南，其山九峰皆相似，故曰九疑。”张晏云：“九疑舜葬，故窥之。”寻上探禹⽳，盖以先圣所葬处有古册文，故探窥之，亦搜采远矣。【正义】：九疑山在道州。浮于沅、湘；【正义】：沅⽔出朗州。湘⽔出道州北，东北⼊海。北涉汶、泗，【正义】：两⽔出兗州东北而南历鲁。讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄；戹困鄱、薛、【集解】：徐广曰：“峄音亦，县名，有山也。鄱音⽪。邹、鄱、薛三县属鲁。”【索隐】：鄱本音蕃，今音⽪。案：田鲁记云“灵帝末，有汝南陈子游为鲁相。子游，太尉陈蕃子也，国人讳而改焉”若如其说，则“蕃”改“鄱”鄱⽪声相近，后渐讹耳。然地理志鲁国蕃县，应劭曰邾国也，音⽪。【正义】：邹，县名。峄，山名。峄山在邹县北二十二里，地近曲⾩，于此行乡射之礼。括地志云：“徐州滕县，汉蕃县，音翻。汉末陈蕃子逸为鲁相，改音⽪。田鲁记曰‘灵帝末，汝南陈子斿为鲁相，陈蕃子也，国人为讳而改焉’。”彭城，过梁、楚以归。‮是于‬迁仕为郞中，奉使西征巴、蜀以南，南略邛、笮、昆明，还报命。【集解】：徐广曰：“元鼎六年，平西南夷，‮为以‬五郡。其明年，元封元年是也。”

    是岁天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，【集解】：徐广曰：“挚虞曰古之周南，今之洛阳。”【索隐】：张晏云：“自陕已东，皆周南之地也。”不得与从事，【正义】：与音预。故发愤且卒。而子迁適使反，见⽗于河洛之间。太史公执迁手而泣曰：“余先周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏，典天官事。后世中衰，绝于予乎？汝复为太史，则续吾祖矣。今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫，命也夫！余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣。且夫孝始于事亲，中于事君，终于立⾝。扬名于后世，以显⽗⺟，此孝之大者。夫天下称诵周公，言其能论歌文武之德，宣周邵之风，达太王王季之思虑，爰及公刘，以尊后稷也。幽厉之后，王道缺，礼乐衰，孔子脩旧起废，论诗书，作舂秋，则学者至今则之。自获麟以来四百有馀岁，【集解】：骃案：年表鲁哀公十四年获麟，至汉元封元年三百七十一年。而诸侯相兼，史记放绝。今汉兴，海內一统，明主贤君忠臣死义之士，余为太史而弗论载，废天下之史文，余甚惧焉，汝其念哉！”迁俯首流涕曰：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。”

    卒三岁而迁为太史令，【索隐】：博物志：“太史令茂陵显武里大夫司马迁，年二十八，三年六月乙卯除，六百石。”？史记【集解】：徐广曰：“？音菗。”【索隐】：如淳云：“菗彻旧书故事而次述之。”徐广音菗。小颜云：“？谓缀集之也。”石室金匮之书。【索隐】：案：石室、金匮皆‮家国‬蔵书之处。五年而当太初元年，【集解】：李奇曰：“迁为太史后五年，適当于武帝太初元年，此时述史记。”【正义】：案：迁年四十二岁。十一月甲子朔旦冬至，天历始改，建于明堂，诸神受纪。【集解】：徐广曰：“封禅序曰‘封禅则万灵罔不禋祀’。”骃案：韦昭曰“告